En los Talleres de Folklore del P.U.A.M. de Mar del Plata Argentina se celebro el dia del Profesor, con una reunion de integracion de los dos talleres de Folklore
Ver Fotos
Programa Universitario de Adultos Mayores. Dependiente de la Facultad de Ciencias De la Salud y Servicio Social de la Universidad Nacional de Mar del Plata,enmarcado en el principio democrático de la Educación Permanente o Continua: educación para todos a lo largo de toda la vida. Dicha perspectiva se sustenta en un enfoque participativo y grupal. Los talleres son coordinados por docentes con habilidad y experiencia en sus disciplinas.
viernes, 23 de septiembre de 2011
domingo, 21 de agosto de 2011
Dia Mundial del Folklore 22 de
DIA MUNDIAL DEL FOLCLORE
La palabra Folklore o Folclore (aceptada por la R.A.E.) que abrevia de alguna forma al termino “The lore of the people” (saber del pueblo) fue utilizada por primera vez por el Arqueólogo inglés William John Thoms (1803-1885), que con el seudónimo de Ambrose Merton, la publica en la revista londinense “Athenaeum”, el 22 de agosto de 1846. La palabra está compuesta por dos voces inglesas “Folk” (pueblo) y “lore” (saber, ciencia), para definir al saber popular, los conocimientos, usos y costumbres transmitidas de generación en generación, en definitiva lo que se transmite de boca en boca, que trasciende, se incorpora a nuestras costumbres y desconoce toda autoría.
Muchos fueron los términos que intentaron reemplazar a la palabra Folklore, todas buscando castellanizar el termino, “saber del pueblo”, “demosofía”, “tradición”, etc. Ninguno de ellos prosperó. Su consagración oficial se logró con la fundación de la Folk-lore Society (1878).
Según Bruno Jacovella: el Folklore es la Ciencia de la Cultura tradicional del pueblo entero dentro de la sociedad civilizada, concibiendo a esta dividida abstractamente en dos sectores: La sociedad instruida o culta y el pueblo propiamente dicho.
La palabra tradición según la Real Academia Española la define como la “transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas y costumbres transmitidas de generación en generación.
La palabra tradición según la Real Academia Española la define como la “transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas y costumbres transmitidas de generación en generación.
Para Ricardo Rojas (Eurindia) La tradición es la memoria colectiva de un pueblo y como tal llega a ser fundamento precioso de la nacionalidad. Ella contiene lo que cada generación trasmite a la siguiente, de donde le viene su nombre, pero ella no es tan sólo el pasado, según suele creerse, sino la razón del presente y fuente del porvenir” .
Para que un hecho reúna la esencia de lo folklórico debe cumplir con ser popular, tradicional, colectivo, funcional, empírico y los rasgos implícitos en los anteriores o que contemplan esta caracterización son: oralidad, anonimato, localización y transvasamiento.
Los hechos y fenómenos tradicionales del pueblo se manifiestan en diversos aspectos:
Para que un hecho reúna la esencia de lo folklórico debe cumplir con ser popular, tradicional, colectivo, funcional, empírico y los rasgos implícitos en los anteriores o que contemplan esta caracterización son: oralidad, anonimato, localización y transvasamiento.
Los hechos y fenómenos tradicionales del pueblo se manifiestan en diversos aspectos:
Materiales: como son la vivienda, la vestimenta, la comida, los instrumentos musicales, etc.
Espirituales: como la música, la danza, los cuentos, leyendas, supersticiones, refranes, creencias, etc.
También hay que tener en cuenta las manifestaciones sociales, religiosas y estéticas.
En los últimos tiempos se ha discutido mucho sobre cuándo un hecho es folklórico o no.
Podemos clasificar estas características en:
Folklore tradicional: Es toda manifestación realizada en el hábitad o lugar donde se genera el hecho.
Folklore de proyección: Es cuando el hecho se traslada de su lugar de origen a un escenario o a otra región o un medio de comunicación. La falta de elementos regionales, vinculo orgánico y vital, la ausencia de motivaciones o de la
Espirituales: como la música, la danza, los cuentos, leyendas, supersticiones, refranes, creencias, etc.
También hay que tener en cuenta las manifestaciones sociales, religiosas y estéticas.
En los últimos tiempos se ha discutido mucho sobre cuándo un hecho es folklórico o no.
Podemos clasificar estas características en:
Folklore tradicional: Es toda manifestación realizada en el hábitad o lugar donde se genera el hecho.
Folklore de proyección: Es cuando el hecho se traslada de su lugar de origen a un escenario o a otra región o un medio de comunicación. La falta de elementos regionales, vinculo orgánico y vital, la ausencia de motivaciones o de la
circunstancia especial vivida en el momento por los músicos, bailarines, etc. Nos muestra que estamos en presencia de una proyección folklórica.
Folklore estilizado: Las culturas precolombinas dibujaban un rombo u otras figuras geométricas en las pinturas rupestres, hoy interpretamos que podría se la representación de una pluma, conservando la esencia de lo que querían comunicar. Cuando el hecho es deformado o enriquecido pero conserva el mensaje, estamos frente a un folklore estilizado.
Folklore estilizado: Las culturas precolombinas dibujaban un rombo u otras figuras geométricas en las pinturas rupestres, hoy interpretamos que podría se la representación de una pluma, conservando la esencia de lo que querían comunicar. Cuando el hecho es deformado o enriquecido pero conserva el mensaje, estamos frente a un folklore estilizado.
Fuente: raicesargentinas.com.ar
Dejar conceptos del Folklore para publicarlos en dicho Bloog
Ver fotos de distintas danzas mundiales
martes, 19 de julio de 2011
Recreacion para la tercera edad
Argentina Buenos Aires
Actividades recreativas tercera edad
Envejecer no es sinónimo de enfermar
Lunes 12 de octubre de 2009, por Claudio
Actividades recreativas tercera edad Argentina
Todos los seres humanos necesitamos vivir en relación con otros, compartir experiencias, dar testimonio de lo que ha sido nuestra historia porque a través del relato, de la comunicación verbal y corporal con otros, hacemos de nuestras vidas algo significativo que le da sentido a nuestros actos. Nos realizamos como seres humanos.
La experiencia demuestra que el adulto mayor necesita renovar y redescubrir esos sentidos que le aportarán nuevas herramientas a esta etapa de su vida. Envejecer no es sinónimo de enfermar. Madurar, haber vivido, es ser portador de una historia de experiencias personales que dignifican y engrandecen la vida humana.
Es muy importante mantener activos el pensamiento, la reflexión, la conversación y la conciencia y aceptar el propio cuerpo. Es necesario, además, brindarle al cuerpo y a la mente ciertos cuidados especiales que aporten un mejoramiento de la calidad de vida.
La enfermedad y las emociones también se hallan en íntima relación con la conservación de una buena salud mental. Las ansiedades y angustias son los causantes de muchas dolencias que, sumadas a algunas complicaciones médicas, pueden causar un deterioro de las capacidades cognitivas, relacionales y emocionales.
El trabajo con adultos mayores en equipos multidisciplinarios con un sistema de talleres recreativos terapéuticos ayuda al mejoramiento integral de la calidad de vida, brindando atención para el cuerpo, la mente y el espíritu.
Desde el taller de música y canto, plástica, construcción de objetos y artesanías, el de terapia corporal y actividad física, musicoterapia, respiración y relajación o el taller de lectura y memoria, el adulto mayor puede vivir la experiencia de uno o más espacios que le van aportando nuevas herramientas y sentidos en el vivir del día a día.
Fuente
lunes, 18 de julio de 2011
Congreso en Alicante España
La Universidad de Alicante acogerá el IV Congreso Iberoamericano de Universidades para mayores que preside el ministro de Educación, Ángel Gabilondo
El congreso, que se celebrará entre el 27 y el 30 de junio, ha sido organizado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP) y la Asociación Estatal de Programas Universitarios para Mayores (AEPUM) integrada por 40 universidades españolas con más de 40.000 alumnos mayores de 50 años. En esta edición se abordará la cooperación nacional e internacional entre grupos de investigadores y universidades con programas universitarios para personas mayores y se centrará en el análisis de las experiencias educativas de adultos mayores en el marco, cada vez más necesario, del aprendizaje a lo largo de la vida y el envejecimiento activo. El Congreso cuenta con la presidencia del Ministro de Educación, Ángel Gabilondo.
En el marco del Aprendizaje a lo largo de la vida, envejecimiento activo y cooperación internacional en Programas Universitarios para Mayores
Contenidos y áreas temáticas:
• Las Universidades de Mayores y el Aprendizaje a lo largo de la vida: estructura académica, gestión administrativa, e institucionalización de los PUPMs.
• Enfoques curriculares, metodología, y buenas prácticas para el desarrollo de competencias y capacidades en alumnos de programas universitarios para mayores.
• Las políticas públicas en formación permanente, como promoción de la ciudadanía activa, del desarrollo cultural y personal, y del fomento de la autonomía.
• El impacto de una ciudadanía mayor activa en los cambios socioculturales y en el escenario económico del XSSI.
• El valor de la experiencia en los ámbitos económicos y tecnológicos de la sociedad actual y del futuro.
• El papel de las Universidades para Mayores en el avance hacia una sociedad intergeneracional y abierta a todas las edades: El aprendizaje a lo largo de toda la vida y la cultura como marco de relaciones intergeneracionales.
Previsión de asistentes al Congreso y Programa de Becas y ayudas:
Se prevé la asistencia de las 40 universidades que integran AEPUM y de un buen número de profesores, responsables, gestores, representantes de los colectivos y alumnos de los Programas Universitarios de Mayores en España, lo que supone y a tenor de los anteriores Encuentros Nacionales, un volumen de al menos 300 personas, cuya presencia está garantizada por medio de los procesos de matrícula, becas y apoyos que reciben de las diversas instituciones educativas y los programas de mayores.
Sin embargo este IV Congreso Iberoamericano, pretende reunir a un número importante de asistentes, profesores procedentes de Latinoamérica, estima en torno a 100-150 personas. Es por ello que se ha recabado la ayuda y cooperación de diversas instituciones que van a contribuir con la financiación de Bolsas de viaje y Ayudas para el alojamiento y matrícula que faciliten la asistencia a dicho Congreso de una buena parte de los desplazados desde Iberoamérica. Entre dichas instituciones se sitúa la Fundación UIMP, la AECID, la Universidad de Alicante, el IMSERSO, la AEPUM y BANCAJA que cubrirán ayudas para este fin
Estas son las localizaciones geográficas de los asistentes ya registrados y que se han interesado por la inscripción y participación en el Congreso:
Latinoamérica
Argentina, Bolivia, Brasil, Costa Rica, Chile, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Perú, Colombia, México y Panamá.
Europa
Alemania, Francia, Bélgica, Italia, Polonia, Portugal, Reino Unido y Republica Checa.
España
Almería, Burgos, Cáceres, Cádiz, Canarias (La Laguna y Las Palmas), Cartagena, Castellón, Coruña,
Córdoba, Badajoz, Granada, Girona, Illes Balears, Lleida, Logroño, Madrid, Málaga, Murcia, Navarra,
Oviedo, Salamanca, Santiago de Compostela, Sevilla, Tarragona, Valencia, Valladolid y Vigo.
Congreso en Perú
Del 24 al 26 de septiembre del 2010, el Centro Español del Perú, en la ciudad de Lima, fue sede del VIII Congreso Peruano de Gerontología y Geriatría, IV Congreso Intercontinental de Gerontòlogos y Geriatras, XII Curso Internacional de Gerontología y Geriatría y V Foro de Envejecimiento Activo en Latinoamèrica, eventos organizados por la Sociedad de Gerontología y Geriatría del Perú.
Con la participación de 22 profesores extranjeros , numerosos profesores nacionales y más de 400 asistentes inscritos, se desarrollaron durante tres días, sesiones simultáneas en dos salas, donde se trataron los tòpicos màs importantes de la gerontología y geriatrìa, presentando el estado del arte en materias de interés del equipo multidisciplinario. Asimismo fue ocasión para rendir un sentido y sincero homenaje a la memoria del Dr. Jesús Enrique Mazzei Berti, past Presidente de la Sociedad Venezolana de Geriatrìa y Gerontologìa y verdadero patriarca de la especialidad en Latinoamèrica, recientemente fallecido.
En el V Foro de Envejecimiento Activo en Latinoamèrica, organizado por la Sociedad y el Capítulo Latinoamericano y del Caribe de la IAGG (COMLAT) se expuso el concepto de envejecimiento activo en nuestro continente, asì como los problemas y soluciones para alcanzarlo, a cargo de profesores directores de área de dicha institución.
Como muestra del permanente interés de nuestra institución en la investigación científica, se premió en ceremonia oficial a los mejores trabajos libres presentados en gerontología y geriatrìa, con premios donados por la empresa privada Kimberly Clark, línea Plenitud.
De manera inédita en el desarrollo de los congresos de la Sociedad, se realizó el 22 y 23 de septiembre pasados, un curso precongreso en el auditorio del Hospital Central de la FAP, centrado en el tema de cuidados paliativos y dolor, con la destacada participación de médicos geriatras del Centro Geriátrico de la FAP y la asistencia de numeroso público.
Como parte de su política de difusión del conocimiento, la Sociedad pone a disposición de los visitantes de su página web, el video de la ceremonia inaugural, las fotos y conferencias del congreso, para que puedan ser descargados sin dificultad.
Aprovecho para agradecer profundamente la participación de los conferencistas, el apoyo de la industria farmacéutica, el trabajo del comité organizador y la asistencia de todos ustedes a estos eventos. Esperamos en el futuro seguir contribuyendo al desarrollo de nuestra especialidad con congresos de alto nivel académico como el presente.
Atentamente
Dr. Jaime Lama Valdivia
Presidente de la Sociedad de Gerontología y Geriatría del Perú
Dr. Jaime Lama Valdivia
Presidente de la Sociedad de Gerontología y Geriatría del Perú
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
martes, 24 de mayo de 2011
25 de Mayo 1810-2011
25 de Mayo de 1810
Día de la Patria
Día de la Patria
LA REVOLUCIÓN DE MAYO
La Independencia de los Estados Unidos de América ocurrida el 4 de Julio de 1776.
La Revolución Francesa 1789.
La caída de Fernando VII y la invasión napoleónica en España.
La pobre administración española en las colonias y el sistema de monopolio comercial
La Revolución Francesa 1789
Las Ideas entre criollos y peninsulares sostenidas por Fray Bartolomé de las Casas, Francisco Victoria Francisco Suarez y Juan de Solórzano entre otros
Las ideas avanzada de patriotas Hispanoamericanos como Francisco Miranda y Antonio Nariño.
La caída de Fernando VII y la invasión napoleónica en España.
La pobre administración española en las colonias y el sistema de monopolio comercial.
Fueron aconteciendo los hechos de la emancipación de la independencia.
1810
Un grupo de Patriotas con ideas revolucionarias se venían reuniendo en la Jabonería, negocio de Hipólito Vieytes, en la casa de Rodríguez Peña y en la quinta de Mariano de Orma, gestando las ideas revolucionarias que culminarías saliendo a la luz el 25 de Mayo. Entre ellos estaban Belgrano, Saavedra, Rodríguez Peña, Alberti, Paso.
Viernes 18 de Mayo de 1810
El Virrey Cisneros anuncia al pueblo la caída de Andalucía en poder de los franceses, hechos que ya eran conocidos por las noticias llegadas a Montevideo al recalar una fragata inglesa.
Los patriotas se reunieron con Cornelio Saavedra, Jefe del Regimiento de Patricios, considerando que el momento de llevar a la acción sus ideas revolucionarias había llegado.
Los patriotas se reunieron con Cornelio Saavedra, Jefe del Regimiento de Patricios, considerando que el momento de llevar a la acción sus ideas revolucionarias había llegado.
Sábado 19 de Mayo de 1810
Los Patriotas comisionan a Castelli para presentarse ante el síndico procurador Julián de Leiva, y por otro lado a Belgrano y Saavedra a que se apersonaran ante el Alcalde en Primer Voto Juan José Lezica, para solicitar que, con la aceptación del Virrey Cisneros, fuera convocado un Cabildo Abierto para que deliberara el pueblo sobre su destino.
Domingo 20 de Mayo de 1910
Enterado de la petición, el Virrey se reunió con las Fuerzas Militares y Saavedra no fue lo suficientemente enérgico en su posición, por lo que Cisneros no resolvió nada.
Los revolucionarios enviaron a Martín Rodríguez y Castelli, quienes- haciendo caso omiso de la cólera del virrey- lograron que aceptara convocar a Cabildo Abierto.
Los revolucionarios enviaron a Martín Rodríguez y Castelli, quienes- haciendo caso omiso de la cólera del virrey- lograron que aceptara convocar a Cabildo Abierto.
Lunes 21 de Mayo de 1810
Apoyados por vecinos que solicitaban la solicitud de un Cabildo Abierto, los regidores recibieron por parte del Virrey Cisneros una autorización escrita en que accedía a la voluntad popular de convocar a una sesión pública para el día siguiente, en la que se convocara a la parte más representativa y más sana del vecindario.
Martes 22 de Mayo de 1810
CABILDO ABIERTO
Se reunió el Cabildo Abierto con una afluencia de alrededor de doscientas cincuenta personas. Se inició un debate que fue comenzado por el escribano del Cabildo, Justo Núñez, luego prosiguió el Obispo de Buenos Aires, Benito de Lué y Riega, quienes aconsejaban no innovar.
Las ideas revolucionarias patrióticas fueron expuestas y defendidas por el doctor Juan José Castelli, quien exaltó los derechos del pueblo de Buenos Aires para ejercer la soberanía y poder tener un gobierno propio.
Prosiguió haciendo uso de la palabra el militar Ruiz Huidobro, quien expuso que habiendo cesado en el cargo el Rey Fernando VII, también caducaba el mando del Virrey Cisneros, y que el Cabildo debía decidir el sucesor.
Siguieron otras exposiciones, y posteriormente se realizó una votación, pero dado lo extenso de las sesiones de ese día, y lo avanzado de la hora, se dejó el escrutinio para el día siguiente.
Las ideas revolucionarias patrióticas fueron expuestas y defendidas por el doctor Juan José Castelli, quien exaltó los derechos del pueblo de Buenos Aires para ejercer la soberanía y poder tener un gobierno propio.
Prosiguió haciendo uso de la palabra el militar Ruiz Huidobro, quien expuso que habiendo cesado en el cargo el Rey Fernando VII, también caducaba el mando del Virrey Cisneros, y que el Cabildo debía decidir el sucesor.
Siguieron otras exposiciones, y posteriormente se realizó una votación, pero dado lo extenso de las sesiones de ese día, y lo avanzado de la hora, se dejó el escrutinio para el día siguiente.
Miércoles 23 de Mayo
Se realizó el escrutinio que resultó:
155 VOTOS: DISTITUCION DEL VIRREY
89 VOTOS POR CONTINUACION VIRREY
27 PERSONAS NO VOTARON
Previo a este sufragio, se expusieron muy diversas opiniones. La falta de unidad en las ideas quiso ser aprovechada por los síndicos que designarían Presidente de la Junta provisional, al propio Cisneros.
Jueves 24 de Mayo de 1810
Reunido el Cabildo dispuso que la Junta de Gobierno fuera presidida por Cisneros, además de dos españoles (Juan M. Solá y José Santos Incháurregui) y dos criollos (Castelli y Saavedra). Asesorados por el síndico reaccionario español Julián de Leiva, se redactó un Reglamento.
Juraron ese día y fueron aprobados por los mandos militares.
Pero cuando trascendió que el Virrey seguía al mando, comenzó a agitarse la población agrupada en la Plaza Mayor, encabezados por French, Beruti y otros.
A la par, los patriotas revolucionarios, reunidos, hicieron ver el error a Castelli, quien dijo que elevaría su renuncia y sugeriría la misma actitud a saavedra. Eran apoyados por los regimientos de Arribeños y Patricios. por la noche los dos criollos miembros de esta Junta, presentaron su renuncia. Y el síndico volvió a citar para el día siguiente.
Los patriotas reunidos durante toda esa noche en casa de Rodríguez Peña, deliberan sobre los miembros que integrarán una lista que será presentada ante el Cabildo.
Juraron ese día y fueron aprobados por los mandos militares.
Pero cuando trascendió que el Virrey seguía al mando, comenzó a agitarse la población agrupada en la Plaza Mayor, encabezados por French, Beruti y otros.
A la par, los patriotas revolucionarios, reunidos, hicieron ver el error a Castelli, quien dijo que elevaría su renuncia y sugeriría la misma actitud a saavedra. Eran apoyados por los regimientos de Arribeños y Patricios. por la noche los dos criollos miembros de esta Junta, presentaron su renuncia. Y el síndico volvió a citar para el día siguiente.
Los patriotas reunidos durante toda esa noche en casa de Rodríguez Peña, deliberan sobre los miembros que integrarán una lista que será presentada ante el Cabildo.
Viernes 25 de Mayo de 1810
Los cabildantes aceptaron la renuncia indeclinable del Virrey, que aceptó el descontento popular hacia su investidura; los jefes militares le negaban su apoyo. Después de muchos artilugios del síndico Leiva para coartar los objetivos patriotas, los cabildantes decidieron aceptarla Junta revolucionaria presentada, avalada por firmas, y respaldada por el pueblo en la Plaza, quedó integrada la:
PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO
Presidente: Comandante de Armas Cornelio Saavedra
Secretarios: Dres Juan José Paso y Mariano Moreno
Vocales: PvroManuel Alberti-Dr. Manuel Belgrano
Y Juan José Castelli, Miguel de Azcuénaga, Domingo Matrheu y Juan Larrea
Fuente-Edu-Arg sábado, 14 de mayo de 2011
Integrecion y Despedida
En un acto de integracion de los talleres de Folklore de la Universidad Nacional de Mar del Plata , de comienzo del nuevo ciclo de clases 2011, se realizo la despedida del Profesor Avelino Dante Panciroli, que viene desarroyando la actividad desde hace 14 años.
Con motivo de tener que transladarse por cuestiones de trabajo a Colombia , mas preciso a la Ciudad de Monteria capital del Departamento de Cordoba.
Quedando el Profesor Alberto Delgado como profesor de los talleres de folklore.
Donde concurrieron alumnos y exalumnos, y la visita de la Coordinadora del P.U.A.M. Licenciada Ana Tiribelli.
Ver fotos
Con motivo de tener que transladarse por cuestiones de trabajo a Colombia , mas preciso a la Ciudad de Monteria capital del Departamento de Cordoba.
Quedando el Profesor Alberto Delgado como profesor de los talleres de folklore.
Donde concurrieron alumnos y exalumnos, y la visita de la Coordinadora del P.U.A.M. Licenciada Ana Tiribelli.
Ver fotos
sábado, 9 de abril de 2011
Comienzo clases
El dia 4 de Abril dieron comienzo las clases en todos los talleres de el P.U.A.M. y los talleres de Folklore el dia Sabado 9 de Abril de 2011.
Con una muy buena presencia de alumnos que se han inscripto en Folklore Inicial, y la comcurrencia en el taller de las 11 Hs, de alumnos que vienen cursando dicho taller desde hace años.
Mas informacion de grilla talleres
Con una muy buena presencia de alumnos que se han inscripto en Folklore Inicial, y la comcurrencia en el taller de las 11 Hs, de alumnos que vienen cursando dicho taller desde hace años.
Mas informacion de grilla talleres
viernes, 25 de marzo de 2011
Comienzo de las clases 2011
El dia 4 de Abril de 2011 daran comienzo las clases en el P.U.A.M. . Para los talleres de folklore sera para el dia sabado 9 a partir de las 9,30 hs , el curso de Taller Folklore Inicial. y a las 11 hs el segundo curso.
El deseo de un buen comienzo.
Profesor Avelino Dante Panciroli.
Ver Galeria de Fotos
El deseo de un buen comienzo.
Profesor Avelino Dante Panciroli.
Ver Galeria de Fotos
Suscribirse a:
Entradas (Atom)